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时间：2月24日下午
场景：南山
从南山景区停车场下来，顺大道直行，进“不二”法门，这中间地带过于空阔，整个园林同样地过于空阔。并非不需要气派和开阔，气派和开阔须得有内容、有变化、有气势，就比如南京的中山陵，北京的故宫和天坛。
南山景区这种没有内容的空阔，给予我的只是单调、浪费的感觉。整个是新建的寺庙、小亭、石桥。那寺庙还没有多少香熏过，小亭也没有美人倚过，那小石桥也未见得有多少风雨洗刷过。没有“江枫渔火对愁眠”的苏州枫桥，也没有“二十四桥明月夜”的扬州瘦西湖，没有白娘子许仙的断桥残雪，也没有孟姜女哭倒的长城。这里没有故事发生过。
这个园林最好的景致，应该是从“不二”法门直行到海边，可以看到108米高的三面观音像立在海面上，感觉应该会比普陀山上的南海观音还好。但观音像还在建造中，没能看到。而其他的景点都无甚可观。那些雕刻着“心经”的石壁，新建造的“金玉观音庙”我们只匆匆行过。倒是园林内这里那里种植的海南青皮竹，在风中沙沙作响，走累了在竹下小憩，别有一番恬静。
奇怪的是，南山寺明明写着“兜率别院”，应是太上老君的家，供奉的却是如来佛。佛道一家，乃至佛儒道一家，在民间的寺庙里到处可见。有一点我始终不明白，佛教原本是很知识分子、很精英的宗教，非得有极高的学养和智慧才能参与辩经，何以会演化得如此实用，一般信佛的老百姓其实并不明了其经典与教义。而基督教的《圣经》却能极尽地普及到民间。
南山最有味道的当是寺庙下的海岸。和土豆坐在滚烫的岩石上，看碧绿的海水涌动着，持续地、温厚地涌动着，涌动到了礁石，被击碎成无数白的飞沫。飞沫在阳光下泛出多样的色泽，转眼间破灭、消散入海水中；而新的涌动又开始了。土豆说，尼采的许多觉悟是在意大利热那亚海边和阿尔卑斯山完成的。我说，是否因为海的开阔和山的崇高赋予他灵感和智慧呢？
土豆说，其实生命就像那海水啊，没有缘由的、自然涌动，而那些浪花不过是生命的种种表象，表象破灭了，生命却不灭，新的涌动在持续着。
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